伯牙绝弦教学设计

时间:2026-03-27 12:50:42
伯牙绝弦教学设计

伯牙绝弦教学设计

作为一名无私奉献的老师,就有可能用到教学设计,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。教学设计应该怎么写才好呢?下面是小编整理的伯牙绝弦教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。

伯牙绝弦教学设计1

  教学目标:

1.读懂、读好课文,力争背诵。

2.感受伯牙与钟子期之间美好友谊,懂得“知音”的含义,学会珍惜友情。

教学重点:指导朗读。

教学难点:读懂课文,在理解的基础上读出句子蕴含的感情。

  教学准备:多媒体课件。

教学过程:

一、新课导入:

1.读准下列词语。

峨峨泰山 袅袅炊烟 依依杨柳 蒙蒙春雨

洋洋江河 徐徐清风 霭霭云雾 皎皎明月

2.今天,我们学习一篇文言文,它融美景美情于一体,是一段千古传诵的佳话。读课题,解课题。

  二、初读课文,力争读准,读通,读懂。

(一)读通、读准。

1.学生自读课文2—3遍,借助注释读懂,读通课文。

2.师检测学生自读效果。抽查课文朗读,正音。

3.师范读课文,带读课文。(视情况而定)

4.学着老师的样子,再自己练读一遍。齐读全文。

(二)读懂。

同学们能把课文读得正确、流利,不知是否读懂了课文,老师也来检测一下。

1.用自己的话说说文章大意。

2.分析全文五句话之间的关系。师问,生读相关句子。(师生互动)

3.试着把全文分成两部分,第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。

4.文章大意把握得很好,不知字、词、掌握如何。有没有自己不懂的词语?说出来大家讨论讨论。

谓:说,对人说。 (查字典)

善(鼓琴):善于、擅长。 (扩词、换词)

善(哉):好! (看注释)

终身:从此以后至生命终结。(猜读)

三、精读课文,品悟“知音”,体验情感。

好!同学们对于一篇课文,既能读通,又能读懂了!是不是可以打上句号啦?我们还应该读出感情,读出疑问。

(一)精读课文第一部分。(前四句)

1.默读全文。思考:茫茫人海,为什么伯牙独独把子期当作知音?

派生问题思考:伯牙作为全国闻名的大琴师,难道没有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象)

2.指导朗读课文②③句。指导学生读出字里行间的感情。

3.想象说话。

伯牙的琴声还表达了哪些自然景物?钟子期又是如何称赞的?

伯牙志在清风,钟子期曰:“ !”

伯牙志在明月,钟子期曰:“ !”

伯牙志在云雾,钟子期曰:“ !”

不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地称赞。这就是:伯牙所念,钟子期必得之。

4.用一个词来形容伯牙此时的心情。用一个字来概括伯牙此时的心境。

5.相识满天下,知音能几人!得到人生的知己,岂一个喜字了得!听伯牙谱写的《高山流水》,读出他得遇知音时的欣喜若狂。

师生对读1—4句。

(二)精读课文第二部分。(最后一句)

1.配乐,教师讲叙钟子期与伯牙的故事。

子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见。第二年八月,伯牙千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期。于是,弹起《高山流水》,仍不见子期。伯牙到处寻觅子期,遇一老者,老人说:“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边,此生不能听到伯牙操琴,让我九泉之下聆听他的琴声!’”知音死了,伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?伯牙悲痛万分,久久伫立在子期墓前,长歌一曲后,把琴摔个粉碎,至死不再弹琴。

2.练读课文最后一句。

3.用一个词语来形容他当时的心情。用一个字来概括他当时的心境。

4.知音已死,岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹,满面春风皆朋友,欲觅知音难上难!

(读出最后一句的感情)指导朗读。

5.伯牙在子期的墓前吟诵了一首诗,请听:

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人!

但见一抔土,惨然入我心。伤心复伤心,不忍泪珠纷!

来欢去何苦,江畔起愁云,此曲终兮不复弹,三寸瑶琴为君死!

6.齐诵。

  四、背诵

伯牙为了纪念自己的知音,绝弃了一生钟爱的瑶琴。这就是——伯牙绝弦!这个故事,千百年来,一直被人们世代传诵。让我们把它背下来吧!

1.练背;2。抽查;3。齐诵。

伯牙绝弦教学设计2

【教学目标】

1、了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文独有的语言特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。

2、读准字音,读通课文,能借助注释和课外资料理解词句意思,用自己的话初步讲讲这个故事。

3、通过朗读,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。

【教学重点】

1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美好。

2、通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。

【教学难点】

通过朗读,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【教学准备】多媒体课件。

【教学过程】

一、解题质疑,引入课文

初读课题后,学生理解“绝弦”的意思,大致了解伯牙,就课题提出疑问。

二、读准字音,初知课文

1、学生自由练读。

2、检查初读情况,读准字音,读通句子。

三、联系注释,读懂文意

1、指导学生联系注释尝试疏通文意,并练习用自己的话说一说。

2、在学生讲述时,教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3、学生练习朗读,读出文言文韵律。

四、深入体会,品味文情

思考:

伯牙为何绝弦?

1、感悟“知音相遇之喜”:

⑴学生自学:

你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音,勾划相关的语句,读一读,品一品。

⑵学生交流,教师相机点拨,引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时,善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习 ……此处隐藏22000个字……何读好的,进行方法的指导:读准字音,读对句子的节奏和停顿,正确读出语气等)

(在前文学习的基础上,通过这个过程,学生将课文读通,读熟,读出节奏,并能初步读出韵味)

(二),联系实际,理解善哉

1,当伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期这样赞叹 ——指课件

当伯牙弹琴时,心里想到流水,钟子期怎么赞叹 ——指课件

2,换位体验:

假如你是钟子期,当伯牙琴声志在高山,你会怎么赞叹

假如你是钟子期,当伯牙琴声志在流水,你又会怎么赞叹

(让学生说三到四个不同的答案,对于"善哉",学生会说"真棒","太妙了"等,也同样让回答的同学把自己的理解带到句子中说一说然后小结:真是太好了!你们的回答"善哉")

3,指导学生读

总结学法:其实看字面的意思用自己的话来说,这叫变通它是学习文言文的一种方法我们联系生活来理解古文中的词语,也是学习文言文的一种方法

(通过这样的引导,学生感觉到了学习文言文要学会变通;这样的训练,同时也是学生口述句子意思的检查与训练)

4,作为楚国著名的音乐家,伯牙的琴声肯定不止表现高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢 (学生自由回答)

5,是啊,也许他的琴声还表现了"清风徐徐"(再次课件出示词语读一读)现在你就是伯牙,我们都是子期,当伯牙鼓琴,志在清风——

生答:"善哉,徐徐兮若清风"

师:当伯牙鼓琴志在明月——

生答:"善哉,皎皎兮若明月"……

6,一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴当伯牙鼓琴志在杨柳,志在春雨,志在炊烟……子期会怎么赞叹 引导学生以排比句的形式说句子(课件配上《高山流水》古筝音乐)

(通过这一环节,引导学生想象,同时引导学生进行语言的拓展和运用

(三),联系课文,感悟知音

一,相遇知音

1,好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙这正是(引读)——"凡伯牙所念,钟子期必得之"(课件示)我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫——知音而无论伯牙志在高山,志在流水,志在明月,志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音

2,知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的让我们再读课文这些文字,一起感知知音相聚的欢乐与融洽齐读

(此时学生定能将自己感受到的知音间心意相通的感情融入到自己的朗读中像这样有感情的朗读,学生能更深入的理解文本)

二,知音之死

无奈世事难料,子期不幸去世

课件示句子:"子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓"

1,子期死,伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢

(预设答案: 1,因为子期能听懂伯牙的琴声2,因为他们之间就像亲人一样……)

2子期死了,伯牙又要回到过去的生活中了,没有知音,无人理解的日子,他已经不堪承受这种无人能够倾诉的痛苦,最终以一种极端的方式表现了出来:(手指课件)破琴绝弦,终身不复鼓!在这里,伯牙"绝"的仅仅是"弦"吗 他在断绝琴弦的同时也断绝了什么

(预设答案:1,断了他的前程 2,断了他的心弦 3,断了他的希望……)

伯牙断了琴弦,留下了无边无际的孤独,寂寞当你理解了伯牙此时的心情,请再读这段话(课件示,配上《高山流水》古筝音乐)

(通过朗读使学生感受到那种"士为知己者死"的真知己的境界,层层推进,从而突破本课的教学难点)

伯牙绝弦教学设计15

【教材解读】

人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解,中华文化在方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”,是交朋结友的千古楷模,它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。” 古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

【教学目标】

1、朗读课文。背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

【教学过程】

一、歌曲导入

播放《高山流水》,这首曲子改编自一个千百年来广为流传的故事,一个关于友谊与知音的感人的故事,这是一段怎样的友情,他们的友情源于什么呢?《伯牙绝弦》这篇课文就向我们讲述了这个荡气回肠、令人回味的故事。

二、初读课文,感受韵味

1、自由读:

大声读,有读不通的地方多读几遍。

2、再读,随机点评,必要时教师范读或带读,注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

指导学生把文章读正确、流利,特别要注意停顿恰当,在文中作标注:

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

三、解题质疑,激疑入文

1、理解文章的题目:

“伯牙绝弦”是什么意思?

(引导学生用大家熟悉的表达方式说,学对原文词句作恰当的增减,使之通顺、连贯。)

2、伯牙在什么情况下绝弦?这里的“绝弦”意味着什么,他要向世人表明什么?

3、你对文中的人物还有什么疑问?

四、研读课文,感受知音

学生小组合作,用自己喜欢的方式读文一遍,讨论理解,研读课文后交流。

预设的几个教学生成点:

1、四个“善”字不同的用法:

“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长善于”的意思;两个“善哉”是表赞叹之义。

2、从何处可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?换位体验:

如果你是子期,伯牙鼓琴在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?

3、既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅炊烟、潇潇春雨……

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